“非卿不忠，非朕不明”，既然知道岳飞冤枉，赵构为什么还杀他呢？

“非卿不忠，非朕不明”，既然知道岳飞冤枉，赵构为什么还杀他呢？

那句“非卿不忠，非朕不明”，是在影视剧和演义中出现，在史料中，我们无法证明这句话的真实性。假如赵构真的说过这句话，那么就说明赵构明白岳飞是被诬陷的，而且他杀岳飞还有所谓的难言之隐。

赵构清楚岳飞的死不是因为不忠，岳飞是抗金名将、民族英雄，这一点自然不用再议。那么除了那“莫须有”的罪名，赵构想表达什么？为何他非要杀岳飞不可？

金兀术以议和为要挟，要求秦桧杀掉岳飞

史料记载：

“兀术遗桧书曰：‘汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。’”

赵构在诸多帝王中，绝对是个“堂堂正正”的昏君，面对金国大敌，他一味地委曲求全，只要不开战，一切都好说，割地赔款样样都可以商量。

绍兴十年（公元1140年），金兀术撕毁之前和南宋的议和协议，带大军南侵。岳飞奉命率兵抵御，别看金兵来势汹汹，却屡吃败仗，在顺昌之战，被刘锜杀得大败，之后更是被岳家军打得是上天无路入地无门。

形势对宋军一片大好，就在此时，赵构下令班师回朝。很长时间内，赵构都有强烈的恐金症，在他的认知中，战争只是为了逼迫对方和谈，而并未为了收复故土。

在金兵退却后，赵构就下令班师，而金兀术抓住了赵构的弱点，提出了一个要求。只要杀掉岳飞，那么就可以和谈。按照常理来讲，临阵斩杀己方大将，这是兵家大忌，但也赵构管不了那么多了，为了和谈，他可以牺牲岳飞的性命。

在这一点上，赵构的怂，表现得淋漓尽致，为了所谓的和谈，就搭上了己方最强将领，这不是昏君还是什么。在赵构看来，这可能是个冠冕堂皇的理由，但在后世来看，赵构就是个无耻之徒。

岳飞的岳家军战力太过强悍，纪律森严，令赵构恐惧

建炎南渡之时，赵构真可谓是个光杆司令，宋军已经被敌人打散，他是要兵没兵，要将没将。为了抵住金国的入侵，赵构只能一改常态，给武将放权。南宋初期的主要军事力量，基本上都有很大的权力，行政、财权、军权一把抓，也只有这样，军队才能有战斗力。

伴随着局势趋于稳定，赵构发现，他手下的这些将领，已经是兵强马壮，如果再不控制，可能一发而不可收拾。在岳飞第四次北伐前后，岳家军已经有十万之众，而且都是精锐中的精锐，如果岳飞稍有异志，那么改朝换代就在眼前。这一点让赵构寝食难安，所谓攘外必先安内，皇权的统治地位不能动摇。

靖康之难前后，宋军几乎不堪一击，腐败的朝廷造就了腐败的军队，而此时的岳家军，却足以和金军在开阔处野战，而且罕有败绩。

顺昌之败后，金兀术直接率大军攻向岳家军大本营郾城，此时张宪、王贵等人已经奔赴前线作战，岳飞身边的部队很少。见敌军来袭，岳飞派岳云前去迎战，岳家军以砍马腿的办法，将敌军的重骑兵砍得人仰马翻，尸横遍野。

在之后的颖昌之战、朱仙镇之战，岳家军大获全胜，金兀术被杀得抱头鼠窜。岳家军的战力，由此可见一斑。战场之上，几乎是一边倒，原本满万不可敌的铁浮屠，被岳家军虐成了软柿子，这就叫一物降一物卤水点豆腐。

史料记载：

“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不卤掠。’”

岳家军露宿村庄，有村民让军兵进屋休息，没有人敢进。如果有人拿了百姓的东西，那么也将被即刻处死。如此强大的部队，如果在赵构手中，他自然是高兴的，但这支部队的实际统领者是岳飞，就让赵构不得不防了。坐在帝王的位置上，赵构就不得不多考虑一点，就是皇权的唯一性，岳飞手下的这支部队太可怕，且军纪严明，指哪打哪，所以为了能坐稳江山，他必须要杀掉岳飞。