道德经反着读有多可怕

道德经反着读有多可怕

道德经反着读有多可怕回答如下：

老子出关，尹喜问道，一夜成书，落笔5000余字，书名为《老子》。该书分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，故后人改为《道德经》。2000多年来中国文化的主峰，被誉为“万经之王”。

它谈天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。

它谈为人之道：上善若水，水利万物而不争。

它谈处世原则：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

洋洋洒洒五千言，探究天之道、地之道、人之道。大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。

中国人承认的基本原则是理——叫做 ‘道’；道为天地之本、万物之源。也是世界上最早的一部较完整的哲学著作。

在这仅有的5000字的哲学类别的书中，又有6句最为经典的话，虽然字数不多，却句句都是人生的“成败法则”，今天我们先来说说其中的三句话。

第一句：夫唯不争，故天下莫能与之争。

不管什么事情，首先要去做，先不要判断即色过是否是有利的。只要认真对待，即使不在意结果，但是结果往往都会很好。

这里讲的是一种心态，一种格局，不要为蝇头小利而斤斤计较，只要努力去做，你会发现即使再大再难的事情，最后老天都会眷顾你的。

老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。

第二句：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

这句话是教导人们要懂得低调行事，不论做什么事都不可过度，而应该适可即止，锋芒毕露，富贵而骄，居功贪位，都是过度的表现，难免招致灾祸。一般人遇到名利当头的时候，没有不心醉神往的，没有不趋之若鹜的。

知进而不知退、善争而不善让的祸害，把握好度，适可而止。人们不可“盈”，一个人在成就了功名之后，就应当身退不盈，才是长保之道。还有一句比较通俗的话就是人欢无好事。

第三句：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。

也就是说人贵在有自知之明，有自知之明的人才知道什么事情该做，什么事情不该做。这样才能够将自己的优点发挥到最大化，同时也能将自己的缺点隐藏下来，毕竟人无完人，就算是皇上或者高级领导者，都有自身的缺点，而这些聪明的人，真正聪明的地方就在于，可以扬长避短，充分发挥自己的优秀才能。

就像越王勾践，能够卧薪尝胆，但是夫差败于自己的懒惰，整天花天酒地，最后只能被灭国。

老子的《道德经》真的是教人做人的一本千古哲学书，司马迁就曾言：“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”纪晓岚也对《道德经》赞不绝口：“综罗百代，广博精微。”

就连鲁迅先生也曾说，不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。

而毛泽东也对《道德经》有着非常高的评价，说《道德经》是一部兵书。

直到现在，古今中外的名人，谈论起《道德经》已经不是读没读过的问题，重点实在与读了多少遍。可见《道德经》的影响。

最厉害的是，不同的人读《道德经》，也会有不同的理解，这就充分体现了我们中华民族的语言文化的博大精深。