古人常说五子登科，指的是哪五子？其中登科又是何意呢？

古人常说五子登科，指的是哪五子？其中登科又是何意呢？

“五子登科”，是一句流传甚广的谚语，起源于五代十国时期的后周，距今已经有一千多年的历史了。

明朝出土文物中，就曾发现过形态各异、寓意多样的“五子登科”铜镜。同时，民间也有张挂“五子登科图”的习俗。

“登科”代指封建社会中，参加科举考试的举子被录取。从这一点可以推断出，“五子”应该是五个儿子或男子。

因为在当时社会只有男人，才有资格参加科举取士。据史料记载“五子登科”，出自《宋史·窦仪传》。说的是五代后周时期，燕山府有一个名为窦禹钧的人。

窦禹钧有五个十分优秀的儿子，在科举考试中先后登科及第。《三字经》中也曾记录：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”。

每个父母都希望自己的孩子有出息，这种想法可以说从古至今从未改变。在封建社会，平民子弟想要出人头地，唯一的方法就是参加科学考试。

如果能够在考试后被录取，那么就有了当官的筹码。所以古代学子的终极理想，就是可以考中进士。

唐代诗人孟郊一生坎坷，但是在金榜题名之后，却也风光过一阵子。他在《登科后》一诗中写道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。

从这一点就可以看出，“登科”对古人来说有多么重要。

十年寒窗苦读，为的就是能够在科举考试中令人惊人。但是真正能够考中进士的人却寥寥无几。

在当时社会中，能够金榜题名，是一件多么不容易的事情。所以人们为了能够登科成功，都会对“五子登科”特别崇拜。

“五子登科”既是一句谚语，同时也是古人的美好愿望。在古代社会人们会将，那些品学兼优或在某方面有所成就的人，并称为“三杰”、“五子”、“七子”。

按照现代人的说法这些人，就是“别人家的孩子”。历史上有名的“汉初三杰”， “五子良将”、“建安七子”，就是将当时有成就的人。

“五子登科”则指的是一门五子，都在科举考试中金榜题名，他们就是燕山府窦禹钧的五个儿子。